閱讀太宰治時，會不斷想起張愛玲。兩人都是描繪手法極為細膩的作家，一個朝向內心世界，一個朝向感官世界，最後卻都卻奇妙地帶給我相同的感動。兩人都是極為自戀的作家，但是型態相當不同；一個最後以自殺結束生命，一個在晚年幾乎足不出戶與世隔離。或者，兩者之間其實並沒有那麼不同….
有人說，太宰治應該是邊緣性人格，我試著說明一下為何我認為是自戀型。
閱讀太宰治時，會不斷想起張愛玲。兩人都是描繪手法極為細膩的作家，一個朝向內心世界，一個朝向感官世界，最後卻都卻奇妙地帶給我相同的感動。兩人都是極為自戀的作家，但是型態相當不同；一個最後以自殺結束生命，一個在晚年幾乎足不出戶與世隔離。或者，兩者之間其實並沒有那麼不同….
有人說，太宰治應該是邊緣性人格，我試著說明一下為何我認為是自戀型。
最近交叉閱讀著『榮格』、『太宰治』、精神分析與佛學文獻，在看似違和的表象下，卻時時感受到深層之間彼此強烈的關聯。他們似乎都朝向一個心靈上的真實，深刻且不迴避地直視人性，企圖去理解人，以及人的痛苦。
{{ article.title }}