「理想化」是Kohut關於自戀成長的另一個重要概念，與前一篇文章中的「鏡映」同為他對於早期自戀成長的重要歷程。「理想化」原本是精神分析中，不成熟的心理防衛機轉中的一種。相對於「投射」是將壞的感覺放到外界人事物，「理想化」則是將好的感覺放到外界，藉此來感覺擁有一個好的客體。兩者同樣都會經歷「分裂」的過程，因此只有「全好」或是「全壞」的感覺，因而造成扭曲。但是Kohut在自戀成長中把「理想化」視為是一個健康自然的過程。出現的階段兩者略有不同，通常「鏡映」出現在較早的階段，主要目標是自我的凝聚，像是要把零散的拼圖組合起來；「理想化」在稍晚出現，主要目標是自我特質的進一步發展，比較像是要去畫一幅自己的作品。
接下來的幾篇，我想試著說明幾個精神分析理論中，對於嬰兒心理成長重要的概念。首先我想說明前一篇「自戀序曲」中提到過的「涵容」這個概念。
接續之前「宅世代」這篇文章中提到的網路現象，來談談近年來很夯的「網路成癮」。
談到「成癮」，我還是不免地要先從醫學上的觀點開始討論。成癮指的是人對一種生理或是心理上的刺激所產生的感覺（通常是愉悅感）產生依賴，需要不斷地增強刺激來得到同樣的感覺或是在突然失去刺激時，產生不適的反應（脫癮），進而瘋狂地尋求刺激來源，產生「渴求」（craving）的行為。
大家一定都聽過，「宅男」、「宅女」「宅X」的用語，「宅」似乎成了現代社會的一個重要特徵。這名詞應該是網路興起後才出現的，指的是一群喜歡待在家裡，不善與人相處，生活圈只有自己的人。
「宅世代」為何興起呢？我覺得有很大一部份與網路的出現有關，網路提供了不用出門就可以與外界聯繫的方式，而且無遠弗屆，幾乎可以滿足所有生活的需求。但這是外部環境因素，重要的是宅人們放棄了實際的、與人的接觸，選擇以網路的形式來進行社交活動。為何他們會放棄一般認為的、必要的人際互動需求？我選擇以「內傾特質」與「自戀脆弱的敏感」來解釋他們為何做此選擇。
界線的出現本質上是一種衝突與妥協的結果，就像自然而然會有國界，因應著不同族群、團體的利益成立不同國家，界線呈現了一種無法完全相容的差異性。我們可以想像，不同心靈之間以及心靈與外在現實之間會有界線的存在，但是往往這界線不是我們以為的那麼清楚，常常造成關係上的問題，尤其越密切的關係越不容易保持清楚的界線。例如剛出生的嬰兒與母親，心靈上幾乎是在一個融合無界線的狀態。肚子餓的時候，只要哭就會有哺育的乳房出現；不安的時候，只要哭就會有溫暖的擁抱。嬰兒把母親視為自己的一部分，母親也暫時放下自我，以嬰兒為中心的生活著。這是生存與發展上的需要，並非不正常的狀態。
隨著之後的發展，嬰兒漸漸意識到，母親並非他的一部分，而是一個獨立的存在。並不是每次哭，乳房就會自動出現；也不是每次哭，就會有溫暖的擁抱。這時的嬰兒會經驗到挫折的情緒，但是只要挫折不是太大，嬰兒會嘗試著適應。乳房雖然不會馬上出現，但是可以先吸吮一下拇指，一段時間後，乳房就會出現了。不安時雖然擁抱不會馬上出現，但是先抱一下被子或毛巾，等一下就會有溫暖的擁抱了。在這樣不斷地挫折過程中，嬰兒嘗試著去適應，進而發展自己的能力。只要挫折不要長時間地大過他能忍受的程度，嬰兒就能順利的成長。因此過多與過少的挫折都不好，少了會缺乏夠的安全感，多了會無法適當地發展能力，還造成自我的界線無法適當的形成。這過程中，母親不需要也無法完美的回應所有嬰兒的需求，只要能涵容與安撫嬰兒的情緒，讓嬰兒能在其中試著處理自己的心靈內容。
Boundary中文翻作邊界、界線。這個字眼讓我想起電影"The English Patient"（英倫情人）中的那句對白：We are the real countries（我們才是真正的國界），Not the boundaries drawn on maps..（不是強者畫定的國界），這句話很鮮明地呈現了「界線」這個字眼豐富的意涵。沒有一條單一不變，永恆存在的界線。在地理上如此，在心靈上也是 如此。
心靈上的「我」究竟何時出現，很難有一個確定的論述。生命早期的原始自戀狀態，是否存在一個「我」的概念存在 一直是一個疑問。但是比較確定的是，隨著界線的發展，「我」的概念也越來越明顯。之前提到，皮膚的觸覺建構了身體上的界線，而它雖然是身體上的的界線，同時也是心理上非常早期的界線象徵。不同階段的身體感官刺激，形成不同的心理內容，堆疊出更豐富的自我內容。在這當中，不同的先天氣質，在不同的成長環境 中，形成各式各樣不同的自我形象。理論上，自我形象是沒有所謂完成的時刻。隨著年齡與成長階段的不同，它應該持續成長與改變。
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